Posted: Fri Jul 04, 2003 6:17 am    Post subject: Ã? propos du Jisei-budô...

Bonjour,

Je me demandais, pour pratiquer le Jisei-budô, Est-ce que j'ai besoin d'avoir une base dans d'autre arts martiaux comme par exemple, Est-ce que j'ai besoin d'avoir une certaine conaîcence du Tai-chi ?

Jess

Posted: Fri Aug 15, 2003 11:57 am    Post subject: Pratique...

Bonjour jdesmara,

Je suis peut être mal placé pour te répondre avec exactitude, n'ayant pas encore commencé l'une des pratiques du Tokitsu Ryu, mais il me semblerait tout naturel, qu'une expérience ne soit pas indispensable.

Surtout que cette école est complète et que si les formateurs ont bien été formé, ce qui me semblerait aussi être une évidence, ils doivent être capable de te conduire aussi haut qu'ils le peuvent à partir de ton seul désir (ou besoin) d'avancer.

Le fait d'avoir d'autres connaissances peut être un avantage ou un handicap, selon qu'il y ait "compatibilité" dans l'esprit de la pratique.

Par exemple, est-ce que la lutte gréco-romaine serait un acquis permettant de progresser plus vite ? J'en doute ! Mais en vérité tout dépend aussi et surtout du pratiquant.

Je pense encore que les pratiquant de Taiji Chen devrait effectivement avoir une certaine facilité d'apprentissage.

Pour ma part, j'ai pratiqué le Ju-jitsu, le iai-do et le San Yi Quan (Hsing I Quan), mais cela est relativement ancien et je n'ai pas été au bout de l'une ou l'autre des pratiques. J'arrive donc en terrain dont la base me semble connue, mais j'ai tout à apprendre. En espérant ne pas avoir pris de mauvaises habitudes auparavant.

Ces quelques lignes ne sont donc que des avis personnels et non des certitudes.

J'espère que quelqu'un te donnera les réponses que tu attends.

Posted: Sat Aug 16, 2003 11:21 pm    Post subject:

Bonjour,

Cela fait trois ans que pratique le jiseido... Il n'est pas necessaire d'avoir pratiqué autre chose avant, je dirais meme que c'es un avantage de n'avoir "rien fait", cela permet de partir sur de bonnes bases, et de ne pas etre handicapé par les erreurs apprises par d'autre methodes moins ... pragmatiques et réalistes, je pense notament aux défauts de positionnement et d'utilisation du corps, ainsi que de son entretien.

Je ne suis pas d'accord : les formateurs ne sont pas la pour nous conduire, mais pour nous donner les ingredients nécessaire a la pratique, et a notre santé.... charge au pratiquant de prendre ce qui lui parle le plus dans la methode car il faut garder a l'esprit que JISEIDO signifie AUTOEDUCATION : c'est l'eleve qui se construit seul, par la pratique.

Voila j'espère avoir pu vous éclairer du haut de ma petite expérience

Posted: Sun Aug 17, 2003 4:40 am    Post subject: Auto-éducation

Bonjour Mmele,

"c'est l'eleve qui se construit seul, par la pratique. " Sur le principe ça me semble bien, car ça évite un enseignement trop rigide produisant des "clônes", mais deux questions me viennent alors à l'esprit :

- comment l'élève est-il certain d'être sur la bonne voie ?
- Y a-t'il une unité dans l'enseignement si l'élève compose avec un ensemble d'informations ? Je veux dire par là : un élève apprenant un art taoïste sait qu'il cherche l'unité avec le Tao que ce soit par la peinture, la philosophie, les arts classiques (dit "martiaux"), le tao yin, etc. J'ai du mal à expliquer cette notion que je ne fais que ressentir Mais oui, en gros, y a-t'il unité ou assemblage dont l'unité serait nous, à condition d'être soi-même unifié ?

Il faut dire que je me pose beaucoup de questions jusqu'à avoir ou non la certitude qu'il s'agit bien de la voie que je désire suivre, ou plutôt qui correspond à ma nature réelle. Je sais que l'enseignement taoïste telle que j'ai reçu me convient totalement. Malheureusement pour moi, là où je vis cet enseignement est très pratiqué dans le cadre familial, mais peu diffusé au sein de club, d'associations, etc. Je me tourne vers ce qui me semble le plus proche, mais j'ai quelques appréhensions, surtout que la discipline est relativement récente même si elle fait appel à des arts traditionnels.

Et surtout, ce qui me bloque, c'est la présence de grades. Ca m'inspire plus rigidité qu'épanouissement personnel. Est-ce que tu pourrais me dire comme tu le vis ?

Merci pour tes renseignements, et pour ta patience à me répondre.

Posted: Sun Aug 17, 2003 11:59 am    Post subject:

Salut,

Ce que tu vis par la pratique est une experience tres personelle, ce que ressent chaque pratiquant est unique..... car chacun a des aspirations differentes.
En fait, chacun doit se forger sa propre voie, la voie ne se resume pas a un ensemble de techniques de combat mais va bien au dela de tout ca. Je pense que les arts martiaux (et pas les sports de combat !) permettent ,comme le disait Miyamoto Musashi, de progresser dans tout les domaines de la vie et pas seulement dans le cadre du combat... c'est ce que tu appelles le Tao également

Les instructeurs sont la pour te donner un cadre via un large panel de techniques de combat en meme temps que de bien etre corporel ( les deux etants intimement liés...), ensuite "l'unité" se fait par rapport a toi meme, ie chaucun prend ce qu'il juge le plus applicable et le plus efficace pour lui, par rapport a lui...
Prenons l'exemple du kata de taichi de Chen : cette forme de taichi est extremement riche, tant du point de vue technique que du bien etre corprorel, pourtant il n'est pas forcement utile de tout prendre poe etre efficace, il y a forcement des techniques que tu "sentiras" mieux, et c'est par rapport a cela que tu pourras te forger efficacement , puisque tu auras tout les moyens pour te sentir en accord avec toi meme et avec tes possibilités et tes aspirations. Attention il est cependant evident que l'ecole ne favorise pas l' apprentissage a des fins mauvaises... pour des personnes mal intentionées par exemple...

En clair, tu crée ton unité a l'intérieur de ce cadre technique rigide, sans pour autant que l'on te laisse dans le flou...

ppur moi, ce n'est pas son age qui est important. Ce qu'il l'est, c'est que la methode repose sur une vraie recherche d'eficacité et sur une recherche poussée et incessante de la verité.... Nous sommes ici loin des dogmes instaurés par les Sports de combat ( ce que je dit est volontairement pejoratif) modernes, qui cachent la verité a cause d'un certain manque de culture ou de reflexion des ses instructeurs et ou beaucoup confondent martial et militaire.....
C'est un des atouts majeursde l'école selon moi .

Ce ne sont pas des grades comme tu peux les connaitre dans d'autres disciplines. Ici rien ne bloque l'epanouissement personel puisque chacun progresse a son rythme.
Dans notre dojon nous ne faisons pas cas de ces grades mais il n'y a pas d'peruves pour passer ces grades, c'est uniquement l'instructeur ou le maitre qui décide s'il juge un pratiquant apte à avoir le titre de gradé.....
( c'est d'ailleurs comme ca que cela se passait dans le japon médiéval, dans tout les domaines de la vie et des arts, c'est le rapport de maitre à élève)
Tu n'as donc pas a t'inquiéter à ce sujet...

Pour finir je voudrais te dire que je suis encore debutant meme si ca fait trois ans que je pratique assidument, mais je n'ai que 24 ans et j'ai le sentiment d'avoir vraiment trouvé ce que je cherchais depuis lontemps avec l'école Tokitsu.

Voila j'espere avoir repondu a tes attentes et a tes questions et je sui dispo quand tu le veux pour parler

Voici mon adresse mail : meric.mele@noos.fr
messenger : meric_mele@msn.com

A plus,
Meric

Posted: Sun Aug 17, 2003 2:24 pm    Post subject:

Merci beaucoup Meric,

Effectivement, tes réponses me conviennent.

Demain, j'assisterai à mon premier cours, sans pour autant m'engager. J'ai eu une brève conversation téléphonique avec l'un des instructeurs, et j'en étais déjà satisfait. Ton point de vue me satisfait aussi. Je verrai donc pratiquement comment tout se passe.

Je souhaite commencer par qigong et le taichi, avant de me lancer dans le jisei-budo, j'ai bien besoin de renforcer ma santé, car le stress professionel ne m'a pas arrangé, bien au contraire.

J'ai pris note de ton adresse email et de ton adresse MSN, que j'intègrerai dans un instant. J'espère qu'un harcèlement de question ne te fais pas peur ; sinon arrête moi

A bientôt