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Comment doit-on se déplacer ?
La façon de se déplacer doit être naturelle, comme la marche. Musashi décrit avec précision de quelle manière il convient de bouger les pieds.
La façon de déplacer les pieds.
Il faut poser le pied en appuyant d'abord le talon avec force et en gardant les orteils légèrement soulevés. Selon la situation, on déplace les pieds d'un grand ou d'un petit pas, lentement ou rapidement, mais toujours selon la forme de la marche. Il faut éviter trois façons de se déplacer, en sautant (tobi ashi), en glissant avec les pieds légèrement soulevés comme s'ils flottaient (uki ashi) et en piétinant fort (fumisuéru ashi). A propos des déplacements, l'instruction que l'on appelle les pieds de Yin (négatif) et de Yang (positif) est importante. Elle recommande de ne pas déplacer seulement un pied. Lorsqu'on pourfend, lorsqu'on recule et lorsqu'on pare, il faut toujours bouger le pied droit et le gauche alternativement et il ne faut jamais déplacer seulement un pied. Ceci doit être examiné soigneusement.
La façon de déplacer les pieds ne se limite pas pour Musashi à une technique mais elle est liée à une attitude fondamentale de son hyôho.
Un jour un élève interrogea Musashi sur le principe du hyôho qui permet la progression. Musashi dit en lui indiquant la bordure du tatami qui était large d'environ cinq centimètres : « Marche sur les bordures ».
Ce que fit l'élève. Musashi lui demanda encore : « Si ces bordures se trouvaient à deux mètres de hauteur, serais-tu capable d'en faire autant ? »
- « Cela me semble un peu difficile ».
- « Et si elles avaient soixante centimètres de large ? »
- « Dans ce cas-là, j'en serais capable ».
Musashi demanda alors :
« Si on posait un pont de soixante centimètres de large entre le sommet du château de Himeji et celui du mont de Masui-yama (distant d'une lieue), serais-tu capable de traverser le pont ? »
L'élève répondit : « Je n'en serai certainement pas capable ».
Musashi approuva d'un mouvement de tête et dit : « C'est cela le principe de la pratique du sabre. Tu peux facilement marcher sur les bordures du tatami. S'il s'agit d'une hauteur de deux mètres, ton esprit sera tranquille sur un plancher de soixante centimètres de large. Et si le pont se trouve aussi haut que les sommets du château et du mont Masui, ton esprit ne sera pas tranquille car tu auras peur de te tromper d'un pas. Cette peur provient du manque d'entraînement. Le début est facile, le milieu est dangereux et après le milieu le danger augmente davantage. C'est pourquoi tu dois avoir l'esprit assuré, tu ne courras alors aucun danger. Si tu apprends à marcher sur les bordures du tatami en fortifiant la sensation d'énergie vitale, tu ne feras jamais de faux pas même si le pont large de soixante centimètres se trouve à une très grande hauteur ».
L'attitude de Musashi vis-à-vis du combat
Comme l'a écrit Musashi tout au début du « Gorin no sho », il a livré plus d'une soixantaine de combats avant d'atteindre l'âge de trente ans, plusieurs documents le confirment. Par la suite, il n'a que rarement combattu. Le passage suivant précise sa manière de combattre.
Le trajet du sabre.
Musashi utilise avec diverses significations le terme « michi » dont le sens littéral est voie, chemin, discipline, domaine d'activité, route, trajet, trajectoire, direction. Dans le texte qui va suivre, « michi » signifie le trajet du sabre. Il ne convient pas de le traduire par voie mais il faut savoir que Musashi fait entendre subtilement par « trajet » l'idée de la voie.
Connaître le trajet (michi) du sabre implique plusieurs choses, les voici. Si vous connaissez bien le trajet du sabre que vous portez tout le temps, vous pouvez le manier librement même avec deux doigts. Si vous vous efforcez de mouvoir le sabre avec rapidité, le trajet du sabre sera troublé et cela vous causera des difficultés. Il est important de mouvoir le sabre calmement, avec naturel. Si vous essayez de mouvoir le sabre comme un éventail ou un couteau, vous ne pouvez pas frapper convenablement car le trajet du sabre sera perturbé. Vous ne pouvez pas pourfendre un homme avec un sabre en l'agitant comme si vous hachiez avec un couteau. Si vous frappez de haut en bas, vous devez remonter le sabre en suivant un trajet qui réponde naturellement à ce geste. De même, si vous frappez horizontalement, vous devez ramener le sabre suivant un trajet convenable à l'horizontale. Dans le trajet (michi) du sabre, il faut mouvoir le sabre en dépliant bien les bras. Si vous maîtrisez les cinq formules techniques de mon école, vous frapperez mieux car le chemin de votre sabre sera stabilisé. Il faut bien s'entraîner.
Document d'archive écrit en 1986
par Kenji Tokitsu - publié dans Bushido - arts martiaux d'aujourd'hui
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