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Il ne peut même pas frapper une fois le disciple, comment aurait-il pu combattre le maître. Il salue jusqu'à terre en baissant la tête et dit : « Vous m'avez vaincu. Je vous remercie de la leçon. ». Sur ce, Bungoro répond : « C'est moi qui vous remercie ». Mais Yagyu se dit en même temps : « J'étais orgueilleux comme un grenouille au fond d'un puits qui croit que c'est un océan ! J'espérais vaincre le maître et j'ai été battu incontestablement par son disciple. ». Il ne peut pas relever la tête pendant un moment et le sol reçoit les larmes qui coulent de ses yeux. Pourtant Yagyu avait pensé secrètement avoir une chance de vaincre Kamiizumi. C'était une bonne occasion de tester le résultat de ses longues années d'entraînement.
Celui qui pratique sans maître un art martial, en y attachant une importance vitale, a tendance à penser, à un moment donné, qu'il a sans doute atteint le plus haut niveau. Il perd de vue le véritable horizon en le confondant avec le haut d'une ondulation de terrain. Le jour où son orgueil est écrasé, les écailles tombent de ses yeux et il voit une étendue ouverte à un plus large horizon vers lequel il doit avancer. Dans le long chemin du Budo, combien de fois doit-on passer ce type d'expérience ? Mais, chaque fois, quelques écailles tombent des yeux et la vision s'élargit, à condition d'avoir le courage de regarder le long chemin qui reste à parcourir. Le plus facile est de s'enfermer comme une grenouille dans son petit univers clos car on sera alors le meilleur ou parmi les meilleurs. Kamiizumi lui-même avait vécu cette expérience. Il comprend fort bien ce qui se passe dans l'esprit de Yagyu.
Un moment s'écoule, Kamiizumi dit : « Votre technique est excellente mais seulement un peu raide. Cette raideur ne vient pas seulement de votre corps, mais aussi de votre esprit. Celle-ci me semble être votre plus grand adversaire du moment. Je pense que vous avez des choses à méditer. ». Puis, il salue Yagyu qui est toujours à genoux, et se retire avec ses disciples. Yagyu se relève au bout d'un moment, puis saisissant de nouveau le shinaï, il demeure longtemps immobile.
Le lendemain matin, lorsque Yagyu vient saluer Kamiizumi, celui-ci lui dit calmement : « Monsieur Yagyu, allons au dojo. ». Yagyu s'étonne en l'entendant prononcer ces mots car il pensait que le maître chargerait des leçons ses disciples qui lui sont supérieurs. Cela lui semble donc une faveur inespérée.
Au dojo, le combat se déroule exactement comme le précédent mais Kamiizumi dit : « Recommençons. Ouvrez plus largement votre esprit. ». Cette fois-ci, Yagyu peut ressentir plus concrètement la puissance que dégage de Kamiizumi. Ce n'est ni la puissance physique à laquelle il avait l'habitude de faire face, ni une violence écrasante. Au quatrième combat, Kamiizumi dit : « Essayez de retirer votre volonté d'attaque. Regardez sans vouloir m'attaquer. »
C'est ce que fait Yagyu qui sent se dissiper la lourdeur de l'atmosphère. Une fois retirée sa propre volonté d'attaque, ce qui se dégage du corps de Kamiizumi devient presque une atmosphère reposante. Ce n'est donc pas une volonté d'attaque semblable à celle des autres combattants qu'il dégage. Kamiizumi dit de nouveau : « Essayez d'attaquer. ». Yagyu commence à chercher le moment favorable à une attaque, l'atmosphère redevient aussitôt lourde et pesante. Et Kamiizumi, reculant d'un pas, abaisse son shinaï : « Est-ce que vous avez compris ? ».
Yagyu voit s'ouvrir devant lui un domaine insoupçonné de la voie du sabre et il est profondément ému de découvrir que le sabre peut être approfondi à ce degré. Un peu plus tard, Yagyu rend visite à Kamiizumi et lui demande : « Je voudrais vous demander la faveur de me prendre comme disciple et de permettre que je vous considère comme mon maître. ». Kamiizumi accepte et décide de rester quelques temps chez Yagyu. A partir des relations qui vont se développer entre Kamiizumi et Yagyu, celui-ci le choisira pour successeur.
J'ai reconstitué la rencontre entre ces deux maîtres à partir des réflexions que m'ont suggérés les documents historiques qui sont loin d'être aussi détaillés que ce récit.
(A suivre...)
Document d'archive écrit en 1987
par Kenji Tokitsu - publié dans non publié
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